Aus der Psychiatrie heraus – [M]AMAZONEN-hafte Begegnungen mit Sophia:

Martial Arts, erotic combat & sex-work as therapeutically effective experiences

Von A. E. (Stand: 26.04.2025 – ungekürzte Fassung)

„Was von Prostituierten erwartet wird, ist […] eine Inszenierung […], das heißt eine intentionale szenische Darbietung, die auf die sinnliche Wahrnehmung des konsumierenden Kunden zielt und die dabei den Freier in einer Weise adressiert, dass die Darstellung nicht als Inszenierung wahrgenommen wird […]. Wie die Schauspieler im Theater, denen man […] die Inszenierung anmerken darf, müssen Sexarbeiterinnen dazu ihren Körper einsetzen und ihren Raum gestalten. Ihre Aufgabe besteht in der performativen Hervorbringung eines Kontextes, der Lust nicht behindert, sondern fördert. Da nun Prostituierte unter Täuschungsverdacht stehen, […] angenommen wird, dass es bei den Frauen um Gelderwerb und nicht um Lustgewinn geht, ist die Darstellung immer ein Kampf um Glaubwürdigkeit. Erschwert wird die Darstellung […] dadurch, dass ein notwendig verborgenes Privatleben angenommen wird, das die Prostituierte nur als Arbeitende, nicht als Privatperson in Erscheinung treten lasst, Sex aber als private Tätigkeit klassifiziert wird“ (Löw & Ruhne, 2011: 184f.).
„In order to understand unusual sexualities such as dominance and submission (D&S)², one first has to consider the question, ‘What is normal?’ If the unique function of sex is reproductive […] then only heterosexual intercourse is normal […]. In reality, however, people have always pursued sex for reproduction as well as for pleasure and well-being […]. We start from the premise that sex for pleasure is a normal human drive and is acceptable when it brings pleasure to both partners. From this perspective, D&S is simply a ‘different’ kind of loving […]. While D&S sexuality is a highly ritualized and controlled expression of primal energies, erotic combat is the drama of championship played out in blunt physical terms. A wide range of competitive sports, and particularly wrestling, hold erotic appeal to men and women. The carefully regulated, blatant expression of dominance or aggression celebrates not only the joyful physicality of the human body but heroic ideals of gender. Also significant, gender heroics – as epitomized by erotic female combat – challenge stereotypes of femininity and masculinity“ (Brame et al., 1993: 3f., 461).

Sophia – die schlagkräftige, feinfühlig-weise & menschenfreund(schaft)liche (M)Amazone

Zugegeben: Die Überschrift klingt glorifizierend-überhöhend; sie ist vergnügte (Wort-)Spielerei – Sophia (gr. Weisheit) als konkreter Name, hiesige Sophia als muskulös-schlagkräftige wie feinfühlige Kampfkünstlerin³

); sie vermag aber kampfkunstmäßig/lebendig aus Mitte/Hara/Dantien(s) (z. B. sensu Dürckheim, Taijiquan) heraus Wirkungen sowie Systema Breathing (Principles) bei bspw. Pushups zuzulassen (vgl. Hausmann & Neddermeyer, 2011: 199ff.; Meredith, 2006: 39ff., 59ff.; WBDDQT, 2009: 81ff.). trägt ein Tattoo •Tiefe Freundschaft• – und die Facetten tauchen in Sessions auf. Dieses Review soll dies erahnbar werden lassen, wobei zuerst die Entstehung der Begegnungen zwischen mir & der Sexarbeiterin⁴ Sophia (ab 2022) – mit lebensgeschichtlichen Einwürfen – Erwähnung finden soll.

Mother-son-relationship(s)/•A. & Weiblichkeit(en)•/die (M)AMAZONE tritt/taucht auf

1) „Erfährt ein Säugling zu wenig Berührung, zu wenig leibliche Zuwendung, kann dies dazu führen, daß die Spürfähig- keit […] zu wenig stimuliert wird […]. Dies kann zur Folge haben, daß die Spürfähigkeit und […] das Leibschema schlecht ausgebildet werden. Wenn die Berührung wenig wirkliche Zuwendung […] enthält, der emotionale Dialog dürftig ist und wenig Entwicklungsbasis bietet, bekommen das Selbsterleben und das Selbstgefühl des Kindes wenig Kontur […]. Es bleibt eher diffus und steht in der Gefahr, unter belastenden Lebensbedingungen in Konfluenzzustände zu fallen. Können diese Defizite nicht in der Folgezeit durch andere Bezugspersonen kompensiert werden, führt das in der weiteren Entwicklung eventuell zu unklaren Selbst- und Ich-Grenzen, zu einer schwachen Empathiefähigkeit und zu unklaren Strukturen des Denkens, Fühlens und Kommunizierens. Werden dann im Jugend- oder Erwachsenenalter Beziehungen mit ebenso unsicheren Persönlichkeiten mit unklaren Grenzen oder widersprüchlichen Impulsen einge-gangen, in denen es Sehnsucht nach Nähe gibt und gleichzeitig die Unfähigkeit sie herzustellen oder auszuhalten, so kann es zu Beziehungs- abbrüchen und bleibenden Schwierigkeiten im Beziehungsverhalten kommen“ (Hausmann & Neddermeyer, 2011: 41f.).

2) „Ein junger Mann begibt sich auf die Suche nach einer Partnerin. Er hat von seiner Mutter wenig liebevolle Zuwendung und Anerkennung erhalten, wurde von ihr oft entwertet oder kritisiert, weil er ihre Erwartungen enttäuschte. Seinen daraus resultierenden instabilen Selbstwert hat er durch Leistungsbereitschaft kompensiert und ist dadurch beruflich erfolgreich geworden, allerdings ohne wirkliche Befriedigung seiner tiefen ungestillten Sehnsucht nach Liebe, Anerkennung und Wertschätzung. So erhofft er sich folglich genau dies von einer zukünftigen Partnerin. Endlich trifft er auf eine junge Frau, die er attraktiv findet, der er auch gefällt und die bereit ist, mit ihm eine Beziehung einzugehen. Der Zustand des Verliebtseins lässt ihn die allseits bekannte »rosarote Brille« aufsetzen: Er schaut in ihre Augen, die ihm liebevoll zugewandt sind, und darin glaubt er endlich all das zu finden, wonach er sich immer schon gesehnt hat: ein weibliches (mütterliches) Gegenüber, das ihn sieht, sich über sein bloßes Dasein freut, tiefes Verständnis für ihn und seine Gefühle signalisiert und positiven Anteil an seinem Sein nimmt. Er fühlt sich plötzlich gesehen und emotional genährt, wie nie zu vor, entwickelt tiefe Gefühle von Verbundenheit und Liebe zu dieser Frau und möchte sein Leben mit ihr teilen. In der Regel ist es so einem jungen Mann nicht bewusst, wie eng dies mit den Defiziten der Erfahrungsgeschichte mit seiner realen Mutter zusammenhängt – wie sehr er die Partnerin auflädt mit seiner darin enthaltenen ungestillten Sehnsucht und wie massiv er sie im Zustand des Verliebtseins idealisierend erhöht. Im Pesso’schen Sinn hat diese Idealisierung viel mit der positiven Aufladung der Partnerin mit den Qualitäten einer »idealen Mutter« zu tun, die im erwachsenen Mann die Illusion entstehen lässt, all das nun endlich zu bekommen, was ihm als kleinem Jungen gefehlt hat. Diese Zusammenhänge sind in Abbildung 2 dargestellt.

Abb. 2: Positive Aufladung der Partnerin – die rosarote Brille des Verliebtseins

Die beiden entschließen sich, ein Paar zu werden, eine gemeinsame Wohnung zu beziehen, womöglich Kinder zu bekommen, mit allen Belastungen, die der normale Alltag mit sich bringt. Die ersten Unverständnisse und Bedürftigkeiten der Partnerin werden deutlicher, es kommt zu kleineren und größeren Konflikten. Auf der Seite des jungen Mannes verdichtet sich zunehmend die schmerzliche Erkenntnis, sich in den verletzten und enttäuschten Gefühlen wiederzufinden, die er so gut kennt. Es findet der Prozess der Entidealisierung statt, meist verbunden mit emotionalem Rückzug. Der Zustand des anfänglichen Glücks von Liebe und Verbundenheit löst sich immer mehr auf zugunsten der frustrierenden Gefühle eines realen Beziehungsgeschehens im Alltag (Abb. 3).

Abb. 3: Realitätsprüfung im Beziehungsalltag – der Prozess der Entidealisierung

Dieser Prozess ist typisch für Paarbeziehungen, die aus dem anfänglichen Zustand des Verliebtseins heraus zunehmend mit den Belastungen und Konflikten der Alltagsrealität konfrontiert sind, vor allem dann, wenn Kinder dazu kommen. Zugunsten einer vereinfachten schematischen Darstellung wurde dies im obigen Beispiel nur aus der Perspektive des Mannes dargestellt. In realen Beziehungen erfolgt oft von beiden Seiten her eine positive Aufladung mit alten ungestillten Sehnsüchten der jeweiligen frühen Geschichte. Die zunehmenden wechselseitigen Enttäuschungen auf beiden Seiten führen zu unterschiedlichen dysfunktionalen Mustern, die die Beziehung meist schwer belasten: emotionaler und körperlicher Rückzug eines oder beider Partner offene oder verdeckte Schuldvorwürfe mit wiederkehrenden zermürbenden Konflikten bis hin zu tief verletzenden Außenbeziehungen“ (vgl. in: Thielen et al., 2018: 226ff.).

Mit diesen Beispielen – Nr. 2 zu •alten Wunden, die in einer Paarbeziehung [wie/(nicht]] kompensiert werden sollen/können?• und Nr. 1 als •Defizit im dialogisch-relationalen Bereich• und dabei als eines von mehreren, neben •Trauma bzw. Störung, Schädigung im ganzheitlich-integrativen Bereich• [Thema: Child Abuse/Violence (s.a. Bullough & Bullough, 2013: 110f., 298; O’Reilly, 2010: 179ff., 552ff., 1244ff.)] sowie •Konflikt, Schädigung im dynamisch-prozeßhaften Bereich• sowie •alte Wunden/ Aufladungen von/in Paarbeziehungen• – schildert Schrenker (vgl. in: Thielen et al., 2018: 219ff.) seine Einblicke und Hausmann & Neddermeyer (2011: 41ff.) mögliche •Entwicklungen zur Krankheit• vor dem Hintergrund der Integrativen Therapie zu den drei Seinsweisen/Perspektiven des Menschen im Allgemein(er)en sowie zu •Gesundheit & Krankheit• im Konkret(er)en heraus (vgl. Hausmann & Neddermeyer, 2011: 21ff., bes. 24ff. mit 37ff.). Meine Lebensgeschichte bzw. Leibgeschichte in Kontexte & Kontinuum bzw. mit Beziehungserfahrungen, •Lebenszyklen & -rhythmen• über die Lebensspanne hinweg – als mittlerer von drei Söhnen (ein älterer Bruder + Zwillingsbruder, wobei wir als Zwillinge nicht geplant + nach 6-monatiger Schwangerschaft (oft eine bewegende Phase) Frühgeburten per Kaiser- schnitt waren) einer (überwiegend) Hausfrau & Mutter und eines klassischen Broterwerb-Vaters einer arbeiter-bürgerlichen Kleinfamilie im EU-Land Deutschland des •Globalen Nordens• im späten 20. Jahrhundert mit Heraus- bis Überforderungen in der •Psychology of Motherhood• (Bindungstheorie u.a.) sowie bei mother-son-relationship(s), Care-Giving & Parenting Style und der •Befriedigung von Grundbedürfnissen•, was vielleicht sowohl mit Einbezug früher therapeutisch-beratender Hilfe vlt. hier als auch allgemeiner an anderen Orten der Welt und zu anderen Zeiten/Kulturen anders abgelaufen wäre – weist gewisse Überschneidungen auf:...

Beispiel 2 hat (s)eine Grenze in der fehlenden Partnerschaft; Beispiel 1 in anderweitig später gesuchten Beziehungen, der Rest •tauch ein/passt überein/resoniert/flimmert•: So lernten mein Zwillingsbruder und ich – uns beide irgendwie •habend• sowie uns physisch wie kognitiv und sozialemotional entwickelnd und bedingt durch die eigene, von Konflikten, Defiziten, Störungen, Traumatisierungen bzw. mental-illness-/stressbelastete [Auto-]Biografie beider Eltern (deren Eltern wiederrum kriegsgeschädigt bzw. durch die NS-Zeit und den Zweiten Weltkrieg geprägt waren), Fragen (postpartaler) Depression, der Maternal Health sowie Angst/Überforderung/Ambivalenz⁵ – das Kuscheln mit erwachsenen Bezugspersonen erst mit 3 1⁄2 Jahren im Kindergarten, d.h. als pre-school childs und im Kontext von Childcare kennen, wobei Emotions- & Affektregulation, •Grundvertrauen• & Eigenständigkeit sowie „die Qual der Ur-Verlassenheit“ bzw. •existenzielle Einsamkeit⁶/Hilflosigkeit• respektive „die existentielle Polarität von Alleinsein und Zugehörigkeit“ sowie •Erdungsangst• und ich als •Muttersöhnchen• berührte (oder hinzugekommene) Themen waren ...

In dieser Zeit und in der sich anschließenden Grundschulzeit schritt die biopsychosozialsexuelle und kognitive Entwicklung voran und es kam das Thema Childhood im Allgemeinen und hinsichtlich Sex- Gender bzw. Boyhood/Girlhood, Männlichkeit/Weiblichkeit im Besonderen (auch populärkulturell/medial durch Film & Fernsehen, Videospiele & Bücher/Comics bzw. Anime & Manga geprägt, die in der Kindheit aufkamen und genutzt wurden) fortgeführt auf und es gab (dabei) sich über die Pubertät/Jugend/Adoleszenz – wo neben die •Frage nach der Welt• die •Frage nach sich selbst• tritt – bis ins (junge) Erwachsenenalter hinein Geschlechtsidentität, Sex(ualität) als (k)ein (ausgelebtes) Thema, fortziehende Beziehungserfahrungen mit Belastungen mit der leiblichen Mutter, Schwierigkeiten und Begrenzungen sowie Mobbing-Erfahrungen im Peer-Kontakt (≈ gleichaltrige Kinder aus dem Kontext •Fußball•, Mitschüler_Innen, Kommiliton_Innen) sowie stabile(re) Beziehungen zu Bezugspersonen (Kindergärtnerin, Lehrkräfte hin zu Dozent_Innen & Professor_Innen), wo •etwas• aufgebaut werden konnte, was aber immer wieder auch ins Wanken geriet oder geraten konnte; in diesem Gesamtzusammenhang sei hier als relevant herausgegriffen eine prägende •Rettungserfahrung• aus körperlichem Mobbing/Bullying durch eine über 1,80m große, eindrucksvoll starke wie bebrüstete Abiturientin/AMAZONE, als ich gerade auf die weiterführende Schule gewechselt hatte sowie das immer wieder – und häufiger wie intensiver als ggü. weiblichen Peers, von denen ich aber nichtsdestotrotz auch gerne gesehen & gemocht werden wollte (eine einseitige, hart abgegrenzte Schwärmerei für eine größere Mitschülerin oder eine zwei Jahre ältere Familienfreundin mit 12 Jahren) – einsetzende Verlieben in & Begehren von weiblichen Bezugspersonen (Lehrkräfte, Therapeutinnen) und last but not least die zunächst in Pubertät/Adoleszenz/Jugend/Teenager-Zeit, wo ich mich körperlich-kognitiv-emotional-sozial-sexuell wie (nicht?) weiterentwickelte, populärkulturell und ab 2004 tatsächlich vollzugshaft einsetzende Faszination für martial arts – wobei der populärkulturelle Einschlag über (Videospiel-) Franchises wie Capcoms Street Fighter, SNKs Fatal Fury, Team Ninjas Dead or Alive, Midways Mortal Kombat oder Bandai Namcos Soul Calibur mit Fragen der sexual objectification oder mancher Vertreterin der Figur der •man-eating femme fatale• genauer zu betrachten ist und auch bei mir andere Videospielfranchiseanfänge wie Nintendos The Legend of Zelda oder Metroid mit dem Thema •Female Representation in Video Games• fort(-)führt und dabei mich massiv(st) überfordernde, zu einem •false-self• treibende autoassassinophile Tendenzen auslöste, ich mein [~~Nicht-~~ ]Begehren/Fantasien nicht verstand und die grundsätzlich hilfreich-entlastende, dies und weiteres rahmende Unterscheidung in •lusty & limerent sexual/erotic attraction• oder lovemaps erst mit über 30 kennenlernte –, wobei all dies in/bei •Körper-Leib-Identität•/körperleiblichem Subjektsein/körperlich- leiblich-affektiver Selbst-Bildung zu sehen ist. ...

Durchzogen war es und ist es von einer erotisch aufgeladenen Faszination •Weiblichkeit•, wobei zu den Resonanz/Begehren auslösenden Eigenschaften ein •fraulicher Körper•, geheimnisvolle Züge, ein mütterlich-fürsorglich-zugewandtes, interessiertes und/oder erhoben/erhabenes, souveränes Wesen, Kompetenz bzw. Erfahrener-sein sowie – mit der oben angedeuteten Retterin im Hintergrund – Größe (in Körperlänge, Brustgröße oder intellektuell) sowie Sportlichkeit & Stärke gehör(t)en, was auskon- turiert werden könnte für – in Summe oder glgtl. einzeln/primathaft – Schwärmereien/Verliebtheiten/ Begehren von Weiblichkeit; v.a. Lehrerinnen, Professorinnen, Therapeutinnen, Mitschüler-/Freund- innen, aber hier unterbleibt. Dies hielt – spätestens aus der Teenager-Zeit kommend – sich auch in meinen Zeiten der (Emerging/Young) Adulthood mit Studium & Erzieherausbildung (beides abge-brochen) durch und es hat sich zu keiner Zeit und bis heute [Schwelle zur •Middle Adulthood• (40+) rückt näher] keine romantische Beziehung/Partnerschaft ergebene – von Heirat oder Elternschaft gar nicht zu reden – und die sexuelle •Jungmännlichkeit• wurde erst mit 30 Jahren durch Kurzkontakt mit einer im Sportkontext flüchtig kennengelernten Frau Mitte 40 abgelegt ...

Psychi(atri)sche Erkrankungen/Störungen – und „[n]icht alle psychischen Störungen haben ihren Ursprung in der Kindheit“ bzw. „[z]u jedem Zeitpunkt des Lebens kann es zu einer Häufung erschütternder und labilisierender Faktoren kommen […] oder es kann sich eine vorherrschende Lebensatmosphäre einstellen, die schädigend ist“, so dass es •frühe/mittlere/späte Schädigungen• geben kann – traten bei mir als Depressionen & Zwangserkrankungen bewusst erstmalig in der Pubertät auf, ambulante psychiatrisch-psychotherapeutische Behandlungen erfolgte ab dem Jahr 2000 (2002/2003: Ergotherapie) und stationär ab 2016 in verschiedenen (Richtlinien-)Verfahren (psychodynamisch-tiefenpsychologisch, verhaltenstherapeutisch, psychoananlytisch, sowie humanistisch/körperpsychotherapeutisch (v.a. Konzentrative Bewegungstherapie, Integrative Leib- & Bewegungs- respektive Budotherapie), wobei sich zunehmend Fragen der sog. •Störungen der Persönlichkeit/Impulskontrolle(/Zwangserkrankung)• stellten, wobei/zumal die seit jeher eher latent- intellektuell abgewehrten Schwierigkeiten/Unsicherheiten in der Bindungsthematik (Verdacht auf unsicher-ambivalenten Bindungsstil), der Emotions- & Affektregulation/Disziplin & Strafen sowie mit •A. (Selbstbild/Männlichkeit/Bodyimage & (erotisch-sexueller, biographisch-medial geprägter ) Weiblichkeit(en)• zunehmend in den Vordergrund traten und sich auch Fragen der sex. Reife(stufen), der Sexualberatung/-therapie bzw. der (wie eigentlich diskutiert-regulierten) Sexarbeit/Prostitution oder sexual surrogacy ergaben, die u.a. Fragen der sexual health & sexual rights berühr(t)en – denn „eine subjektiv befriedigende Sexualität gehört neben einer sinnhaften und sinnstiftenden Tätigkeit zu den wichtigsten Glücksfaktoren der eigenen Zufriedenheit“ und „Sex führt mitten ins Leben und ist mitten im Leben“ ...

So fand ich Sophia – aber schauen wir uns das Ganze etwas persönlicher statt wissenschaftlich an:

Mental illness & health issues – oder: Psychiatrieerfahrungen

Das Thema der Impulskontrollstörung, wo sich bei mir erotische & bindungsbezogene Aspekte sehr eng verwickelt hatten, kam in der später relevant werdenden Ebene mit einzelsituativen Vorläufern 2012 & 2016 auf – maßgeblich einschränkend und integritätsgefährdend wurde es ab 2018. Was passiert bei der Impulskontrollstörung? Am einfachsten & einprägsamsten kann ich dies über die Zuspitzung einer Krise (zweite Psychiatrie in 2019 und danach andauernd) wie folgt erzählen:

Ihr kennt vrmtl. sowohl Kirchenglasfenster, die aus kleinen bunten Mosaiksteinchen bestehen, als auch Milchglaßfenster, die in manchen Badezimmern zum Einsatz kommen. Nun legt ihr beides übereinander, so dass Milchglaßmosaikbausteine herauskommen. Stellt euch vor, eure ganze (Um-)Welt – Ihr selbst, alles, was ihr seht, d.h. Räume, Häuser, Wälder, Städte, Landschaften, Menschen, andere Lebewesen etc. – in eurer Wahrnehmung aus diesen Michglaßmosaikbausteinen besteht. Diese •Welt• bekommt nun Risse, zersplittert und stürzt ein – und zwar auf euch zu (!) – wobei es einen Punkt gibt, der davon NICHT betroffen ist: das •geheimnisvoll/kompetent/attraktiv/groß/stark/muskulöse• weibliche Gegenüber… Frage: Was könnte eine plausible Reaktion sein, die Sie zeigen, wenn a) Ihre Welt auseinanderfällt und auf Sie einbricht bzw. einstürzt und es b) einen Punkt gibt, der von diesem Einsturz NICHT betroffen ist?

Antwort: (M)Eine mögliche und vollzogene Reaktion ist die des •Drauf zu Laufens/Hin(ein)stürmens• zum •sicheren Hafen der Weiblichkeit/[M]AMAZONE• und dann ergaben sich Verhaltensweisen, die anaklitisch-affiliatives sowie erotisch-sexuelles kombiniert hatten, d.h. das Kopf anschmiegen/saugen/küssen an der Brust oder das Kopf in den Schoß zwängen/reinkrabbeln wollen und ggf. kamen noch autoassassinophile Tendenzen (Kopf zwischen den Oberschenkeln zerdrückt bekommen• wollen•) bzw. •absolute HINGABE• hinzu.

Anmerkung: Das Problem mit diesen integritätsgefährdenden bzw. -verletzenden Verhaltensweisen ist, dass das Weibliche Gegenüber a) nicht weiß, dass sie ein •sicherer Hafen• ist und b) gar nicht gefragt wurde, ob sie ein solcher sein möchte. Dabei umfassen diese Schilderungen nicht alle, aber die meisten Vorfälle der Integritätsüberschreitung, wobei Kränkungen/Missempfindungen zu beachten wären, aber ich überall das Riesenglück hatte, dass es keine Strafanzeigen oder ähnliches, noch nicht einmal eine Ohrfeige o.ä. gab. Vielleicht, weil es überraschend kam und/oder eine Not gespürt wurde, was aber keineswegs mein Verdienst war und eigentlich sollten diese Frauen mehr gewürdigt werden als (wenn überhaupt) ich.

Die Impulskontrollthematik bzw. Thematik der AMAZONE oder gar MAMAZONE schlich sich auch in meine wichtigste Ressource hinein – das Trainieren (ab 2004) und Unterrichten (seit 2015/2016) von verschiedenen asiatischen Kampfkünsten, wobei irgendwann weder eigenes Training noch Unterrichten wegen der Integritätsgefährdungen & -verletzungen möglich wurde.⁸

Im Alltag (Einkaufen, Treffen mit Freunden etc.), psychotherapeutisch und in den psychiatrischen oder psychotherapeutisch-psychosomatischen Fachkliniken (2019ff.) lag eine massive Überforderung vor,⁹ ab 2020 kam Corona und eine leichte Besserung – vor dem großen Absturz – ergab sich 2022:
In 2018 kam ich mit Kampfkunst als/in/und (Körper-)Psychotherapie praktisch in Kontakt, was ab 2022 intensiviert werden konnte, wobei in diesem Jahr ein Coaching – für Kampfkunstlehrer & Traumasen- sibilität – absolviert werden konnte, was hilfreich war. In dem Coaching gab es sowohl Einsichtsübungen – •Frauen sind nicht dafür beim Training, um sich von mir toll finden zu lassen• – und ich kam mir leibhaftig selbst etwas besser •auf die Schliche• und bemerkte sog. •leiblich gespürte Vorboten•, d.h. drei körperlich empfundene Regungen, die den Impulskontrollverlusten vorangingen, und zwar:

1) Das •Errötungsviereck•: Ein Zusammenzucken/-ziehen in Wange/Schultern & Beckenbereich.

2) •Horizontalzug unterhalb des Bauchnabels•: Wie Spinnfäden ein Zug (und Getrieben sein) hin zum weiblichen Gegenüber.

3) •Vertikalzug in der Brust•: Analog zu 2)
=> IMPULSDURCHBRUCH

Ich hab‘ das seinerzeit s o gefeiert – denn wenn ich es dann als •1)⇒2)-3)⇒IMPULSDURCHBRUCH• erlebte, könnte ich auch lernen •1)⇒2) ⇒ SCHRANKE RUNTER!•. Des Weiteren gab es seinerzeit eben- falls ein Budotherapie-Seminar, wo ich die Coaching-Lernerfolge einsetzen und vielfältige Erfahrungen [sowohl als übendes Kampfkunstgegenüber als auch als erotisches (Kampfkunst-) Gegenüber] mit einer Teilnehmerin Y. (älter als ich, über 1,80m, sportlich, souverän, Lehrerin…) machen konnte.

ABER DANN: Nach einer kurz darauf stattfindenden, schmerztherapeutischen Medikamentenum- stellung mit starken Nebenwirkungen verschlimmerte sich das Thema mit der Impulskontrolle & Weiblichkeit(en) drastisch – meine Familie sagte, ich wäre zwei Wochen wie ein Zombie umhergelaufen und lag fasziniert-starrend auf dem Sofa und schaute mir die (Athletinnen bei der) European Championships 2022 im Fernsehen an¹⁰ – und erreichte seinen Höhepunkt an einer Geburtstagsfeier gegenüber meiner besten und einer weiteren Freundin – zwei Tage später kam ich für mehrere Monate in die Psychiatrie (September-Oktober/November 2022). Ein Problem war, dass die frisch leiblichen Vorboten nicht mehr in der Reihenfolge 1)⇒2)⇒3) waren, sondern dass sie wie in einem Strudel permanent durcheinandergewirbelt waren und durcheinanderwirbelten. In der Klinik kam irgendwann mein Psychotherapeut auf mich zu und meinte, man habe über mich gesprochen: Die Verquickung von Mutter/Amazone¹¹ sei so stark, dass die Anregung zur Domina/Prostituierte/Sexarbeiterin aufkam…

Zwischenbemerkung: Grundsätzlich ist das Thema •Regressionen• (sowie die Frage, ob man sich forschungsmäßig und ich konkret in die •dyadische parent-[Mutter-]-child• sowie die Amazonen-Thematik verbeiße) – gerade in Krisenzeiten bzw. bei schwacher Ich-Struktur/Selbstständigkeit – ein schwieriges und führte immer wieder zu Auseinandersetzungen mit Therapeut(innen) – und dies seit Jahrzehnten! Ich spürte nur, dass eine reine Selbstständigkeit mich überforderte oder nicht passte bzw. es gab mit 16/17 Jahren eine Ergotherapeutin und in 2016 Klinikerfahrungen mit Mitpatientinnen und insbesondere einen KBT-Therapeuten, die mit diesen Elementen gearbeitet hatten und Erfolg hatten, was Symptome, Leidensdruck anging, wobei beide auch Elemente der Selbstständigkeit/Souveränität (letzter z.B. über Kampfkünste – oft Ressource, aber auch teilweise verwickelt) mit reingenommen haben.

Noch während des Klinik wurde ich fündig und nahm Kontakt mit einer Frau namens Sophia auf, die einen expliziten Kampfkunsthintergrund hat. Wir vereinbarten einen Telefontermin, ich schickte ihr die Psychiatrieberichte und nach der Entlassung mit Durchsicht des aktuellen Berichts von 2022 entschied sie sich dazu, es auszuprobieren. Unser 1. Termin fand im Sommer 2023 in Düsseldorf statt und es gab bisher drei Weitere: Der für Herbst 2023 angedachte Termin kam aufgrund einer Verletzung Sophias nicht zustande, aber der Wiedereinstieg glückte 2024 (seit 09/2024 sehen Sophia & ich uns 1* pro Quartal entweder in Nürnberg oder bald wieder in Düsseldorf).

Nun aber definitiv genug der Vorrede – kommen wir zu den Sessions-Beschreibungen mit Sophia 🙂

Die Zusammenarbeit/Sessions mit Sophia

Ich habe es weiter oben erwähnt, dass mein Erstkontakt mit Sophia aus der Psychiatrie heraus stattfand, wobei ich sie online fand und – neben ihrem Kampfkunsthintergrund – zwei Bilder entscheidend waren:

So wagte ich aus der Klinik heraus eine zaghafte, erste Kontaktaufnahme via E-Mail: Sophia antwortete zeitnah, freundlich und respektvoll und wir vereinbarten – aufgrund der Komplexität der Thematik – einen Telefontermin, der noch während meines Psychiatrieaufenthaltes stattfand. Beim Telefonat war Sophia freundlich-interessiert, von der Stimme und ihren Fragen her ruhig & angenehm und wir verblieben so, dass ich ihr im Vertrauen die Psychiatrieberichte zuschickte, damit sie sich einen besseren Eindruck machen könne und die sie nach dem Lesen löschte. Nachdem Sophia die Berichte bekommen hatte, meldete sie sich einige Tage später bei mir und sagte, dass wir es ihrerseits probieren können – das war im Spätherbst/Frühwinter 2022 & unser erster Termin fand im Sommer 2023 in Düsseldorf statt:

SESSION 1 (DÜSSELDORF 06/2023):
Ich gebe es unumwunden zu – ich war m e h r als nervös; voller Medikamente, Notfallplan, Unsicherheit, dem Thema der Impulskontrollstörung mit den •Elementen im Strudel• und freudig- erregt traf ich in Düsseldorf ein – und hatte schlussendlich ein befried(ig)endes Ergebnis: Ich ging mit dem Erlebnis raus, dass sich der •Strudel• lichtete bzw., dass immer wieder/temporär eines der drei Elemente •zurück an seinen Platz hüpfte• – and that’s a good thing, isn’t it?¹² Aber wie lief die Session ab? Sophia begrüßte mich im japanischen Kampfkunst-Gi und nach einer einschwingenden Begrüßung + Vorgespräch probierten wir verschiedenes aus zwischen •Mutter•-Thematik, Regression & klar abgegrenzter Erotik/Sexualität & Kampfkunst dazu. Ja, es kam zu Instabilitäten/Impulsdurchbrüchen, die Sophia aber zu handeln vermochte, und eine Stunde war um:

Eine halbe Woche nach unserem 1. Termin meldete sich Sophia wiederrum bei mir und teilte mir ihre Einschätzung mit – ich durfte wiederkommen *hüpfs* 🙂

SESSION 2 (NÜRNBERG 09/2024):
Aufgrund der Sophia leider ereilenden Knieverletzung – und deren Ausheilung und wohldosiertem Wiedereinstieg – fand unsere zweite Session im September 2024 in der Passion Factory in Nürnberg statt. Die Anreise per ÖPNV (Deutschland-Ticket) dauert(e) länger, aber ich schaffte es rechtzeitig:
Der zweite Termin beinhaltete diesmal mehr auf Boxen/MMA/Ringen ausgerichtete Kampfkunst- elemente und wiederrum (erotische) Ringkampf- & Muscle Worship-Elemente: Sophia war hier optisch, im Vollzug und mit ihrem Feingespür eine absolute Wucht *_*

SESSION 3 (NÜRNBERG 12/2024):
Session Nr. 3 gen Weihnachtsfest/Jahresende sollte gewisse Qualitäten hervorheben, so dass eingangs das Thema •Gefesselt werden• (Seile als Einschränkung und/oder aber als Halt?) auf dem Plan stand, was Sophia – optisch eindrucksvoll und mit Schalk im Nacken und frech aufblitzenden Augen – um Körperkraft- & Kampfkunstübungen ihrerseits ergänzte, denen ich dann hilflos ausgeliefert war 😉
Die zweite Hälfte der Session verbrachten wir – sie zunächst im weichen Bademantel und ich bei ihr liegen dürfend – erzählend, massierend und (erotisch) leib-spürend auf dem Bett ^_^

SESSION 4 (NÜRNBERG 03/2025):
Unsere bisher letzte Session – wobei die nächste für 06/2025 bereits terminiert ist & wieder in Düsseldorf stattfinden wird – fand im März 2025 statt und den Beginn markierte gemeinsame Kampfkunstpraxis. Anschließend ging es ins (etwas •wildere•) (erotische) Ringen, Rangeln & Raufen über, Sophia positionierte sich energisch-eindrucksvoll als Amazone, bevor es kuschelig zu Ende ging *_*

(Zwischen-)Fazit

SOPHIA – dein Kleiner/A. dankt dir aus tiefstem Herzen; verdanke ich dir mehr, als ich je wieder gut machen oder zurückgeben kann¹³ :‘-) Deine Physis, deine körperlich-mentale Präsenz, dein Feingespür, das Miteinfließen deiner Kompetenz für martial arts & (mixed) sex wrestling bzw. erotic combat rauben mir den Atem & geben Frieden – dein Kleiner hat dich lieb & A. freut sich riesig auf’s nächste Mal 🙂

Was findet statt/was bleibt?

Und ich als Klient/Kunde (m)eine Sexarbeits-[M]Amazone¹⁴

Sophia bin zufrieden & die Sessions mit Sophia entfalten ihre befried(ig)ende Doppelwirkung. Wir machen Kampfkunst, Ringkampf¹⁵, (erotic) combat, wir liegen lachend bei- & aneinander, leibliche Relationalität mit •positiver Konfluenz•, •Grundvertrauen•, der •Befriedigung von Grundbedürfnissen• sowie •Körper-zu-Körper-Kommuni- kation• über •Gesichts-, Blick-, Stimm- und (Stirn-/Hand-)Berührungsdialogen•, •Lebenszyklen & Lebens- wie Atemrhythmen•, Beziehungserfahrungen sowie •Grenzerfahrung und Loslösung• findet statt,¹⁶ •Kontakt & Abgrenzung• sowie •Räume & Grenzen• und (sozialisierte) Geschlechtsidentität (auch Körperselbstbild/-unsicherheiten) & Erotik sowie •Begegnung und Beziehung in Auseinander- setzung• bzw. •Miteinander – gegeneinander – füreinander• und Intimität wie Halt geben/bekommen werden berücksichtigt, ich darf verschiedenartig (kuschelnd, dem Herzschlag lauschend, intim (Age- play), begehrend) •an die Brust•; es gibt BDSM mit Fetish, (Dis-)Comfort, Top & Bottom/Masochism bzw. Thematisierungen zu •Der Mensch im Kosmos•, •Leben & Tod• bzw. zu mundan-alltäglicher, über Kulturen, Zeiten, Religionen, Philosophien und Lebenswege von Menschen hinweg verbreiteter, auch wissenschaftlich gefasster Erotik, Sexualität, love & sex(ualities) bzw. sexual attractionbehavior/orientation/ desire/arousal/pleasure/ scripts bzw. des (foreplay-orgiastischen) [Fe-]male Pleasure mit/ohne penetrativem (Safer) Sex – aber wer penetriert eigentlich wen (nicht), wie (in welchen Stellungen) womit, wozu, auf welche Art und Weise bzw. was findet statt (sexual techniques) – sind möglich & (werden) erfolgen – und all dies ist, wenn schon nicht therapeutisch, so doch therapeutisch wirksam. ...

Das wichtig(ste) Ergebnis ist: Es ist befrie(di)gent und die [M]AMAZONE ent-wickelt/ent-wirrt sich :‘)

Quellenverzeichnis

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Arnett, Jeffrey Jensen & Jensen, Lene Arnett (2019): Human Development: A Cultural Approach. New York: Pearson, 3rd Edition.

Brame, Gloria G. / Brame, William D. / Jacobs, Jon (1993): Different Loving: An Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission. New York: Villard.

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Aus der Psychiatrie heraus – [M]AMAZONEN-hafte Begegnungen mit Sophia:

Martial Arts, erotic combat & sex-work as therapeutically effective experiences

Sophia – die schlagkräftige, feinfühlig-weise & menschenfreund(schaft)liche (M)Amazone

Mother-son-relationship(s)/•A. & Weiblichkeit(en)•/die (M)AMAZONE tritt/taucht auf

Mental illness & health issues – oder: Psychiatrieerfahrungen

Die Zusammenarbeit/Sessions mit Sophia

Was findet statt/was bleibt?

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